轮到我了:少说呐喊,多谈同性恋婚姻

时间:2019-07-27 责任编辑:谈详疠 来源:免费注册即送体验金 点击:73次

11月4日上午,我在加利福尼亚州的一个十字路口看到两组之间的愤怒对峙。 双方都有标志:一组支持命题8--同性婚姻禁令 - 另一方反对。 当我路过时,两组人员愤怒地大喊大叫,互相指着对方。 那是眼泪涌上来的时候。

我投票支持禁令。 作为福音派,我赞成婚姻的“传统”定义,我不希望看到定义发生变化。

这是否意味着我想对更广泛的人口强加我的个人信念? 不,我庆祝我们生活在一个多元化的社会中,拥有许多不同的世界观和生活方式。 我支持民主进程,并认为当具有不同观点的人参与相互尊重的对话时,民间社会处于最佳状态。 这就是选举日早晨眼泪涌上的原因。 对面角落里愤怒的标志摇摆不定,象征着这种对同性婚姻的分歧已经消失了。 愤怒的叫喊声。 握拳。 这让我悲伤。

这种情况有时会发生在亲密的关系中。 那些彼此关心的人开始争论一些棘手的问题。 随着气温升高,修辞也随之升温。 平凡的事情得到了解释。 情况似乎无望。

这就是为什么我想在这种性别分歧的两边向我的同胞们发出这样的请求: 我们可以谈谈吗?

我认为这是一个愤怒的人 - 对像我这样的人所说的事情感到愤怒。 我一直在谈论节目,人们打电话给我称法西斯主义者,或者把我当作焚烧被指控女巫的人。 这本杂志的编辑就是一篇特别贴近家乡的评论。 他写道,任何人 - 任何人 - 试图针对同性婚姻制作一个圣经案例都是犯了“最糟糕的原教旨主义”。

那伤害了。 我花了几十年的时间试图拼出一种福音派替代“最糟糕的原教旨主义”的方法。 我和我的朋友们一直认为,圣经支持种族正义,性别平等,建立和平和关心环境观点,这些观点常常引起最坏的原教旨主义者的愤怒。 但对于那些不喜欢我们对同性关系的看法的人来说,这似乎都不重要。 因为我们也相信圣经对男女之间婚姻之外的性亲密感到皱眉,所以我们被降级到民间对话的边缘。

我拒绝走到边缘。 作为我在多元社会中的同胞,男女同性恋者有权向我询问我真诚的信念对于他们如何追求自己的生活方式意味着什么。

虽然我对性的看法是由我的宗教信仰所塑造的,但我知道我不能简单地引用圣经来争论公共政策。 不是每一个罪都应该被定为非法。 但在这种情况下,问题进展得很深。 对于我们许多人来说,“正常化”同性婚姻归结为对抚养子女和孙子女的深切关注。 他们将在我们的学校教授有关性和家庭价值观的内容? 他们将如何受到娱乐媒体以各种观点描绘人们的方式的影响? 我们是否会被允许在我们的家庭和教堂中反击这些影响而不被指责为“仇恨言论”?

而且,公平或不公平,“滑坡”问题迫在眉睫。 当涉及违反我们信念的事项时,我们可以被要求容忍的是否有限制? 如果我们接受双方同意并深深地认为定罪是允许同性关系合法化的充分基础,那么是什么会阻止我们将婚姻延伸到三个伴侣的安排?

但我也想听听那些担心我观点的人们。 像我这样的人如此恐惧你的是什么? 您需要从我们这里听到什么可以减轻您的焦虑? 您对蓬勃发展的多元社会的看法是什么? 像我这样的人适合这种社会吗?

也许我认为我们可以进行这次全国性的谈话是不现实的。 但替代方案令人恐惧。 提出这个问题在其他时候,当人们看起来毫无希望地分道扬.. 所以,让我们现在尝试将它作为一个国家,并以温和的语气问: 我们可以谈谈吗?

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